【誠信】

　　黨的十八大報告提出，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！?/span>

　　誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。

　　誠信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底線，也是社會運行的基本條件。現(xiàn)代社會不僅是物質(zhì)豐裕的社會，也應(yīng)是誠信有序的社會；市場經(jīng)濟不僅是法治經(jīng)濟，也應(yīng)是信用經(jīng)濟。“人而無信，不知其可也”。失去誠信，個人就會失去立身之本，社會就失去運行之軌。

　　【誠信的內(nèi)涵】

　　誠信就其內(nèi)涵而言，包括誠和信兩方面；這兩方面既有所區(qū)別，又可以互訓(xùn)使用。

　　“誠”的內(nèi)容包括兩方面：一是真實，二為誠懇。真實的意思是不有意歪曲客觀事物的本來面貌。誠懇的意思是不有意歪曲自己主觀意圖的本來面貌。人對自己的主觀意圖，一般有著準(zhǔn)確的把握，但直接表達(dá)這些主觀意圖，可能要付出代價。但誠懇要求忠于自己，而不是由于畏懼代價而去歪曲自己。真實與誠懇結(jié)合起來，就構(gòu)成了“誠”的基本內(nèi)容。

　　“信”字由人字旁加一個言字組成，指的是人說話要算數(shù)，對自己的承諾負(fù)責(zé)，要言而有復(fù)，諾而有行。言必信，行必果。

　　誠與信有所區(qū)別：誠講的是不能歪曲主觀和客觀的實際狀況，更強調(diào)靜態(tài)的真實；信講的是不能違背自己的諾言，更強調(diào)動態(tài)的堅守。誠是一種內(nèi)在的德性與修為，而信則是一種外在的確認(rèn)與表達(dá)。但二者之間的聯(lián)系又是一目了然的：靜態(tài)的真實是動態(tài)堅守的基礎(chǔ)，動態(tài)堅守也是靜態(tài)真實的結(jié)果；內(nèi)在的德性與修為會通過外在的言行加以確認(rèn)，而外在的言行沒有內(nèi)在的涵養(yǎng)作為基礎(chǔ)那也是難以持久的。誠信結(jié)合在一起，表示誠實無欺、恪守信用之義。

　　需要特別指出的是，誠信的內(nèi)涵是有條件的，而不是絕對的；它需要由更高、更重要的價值來引領(lǐng)和統(tǒng)率。當(dāng)誠信的要求與更高、更重要的價值相沖突時，誠信需要服從那些更高、更重要的價值。例如當(dāng)誠信與愛國相沖突時，誠信就應(yīng)該服從愛國。

　　【關(guān)于誠信的故事】

　　潮汕僑胞常年生活在異國他鄉(xiāng)，在沒有先進(jìn)通訊手段的年代里，僑批成為維系他們與家鄉(xiāng)親人情感的重要紐帶。一封封僑批，飽含著海外僑胞對父母長輩的孝敬之情，對妻子的思念之情，對子女的舐犢之情，對祖國家鄉(xiāng)的眷戀之情。

　　在眾多僑批檔案中，最讓人動容的是泰國華僑楊捷寄給澄海妻子的僑批。他寄國幣5萬元，但在信的備注欄里只寫了一句話：“見信至切贖回吾女回家。”原來，在兵荒馬亂的年代，僑匯中斷，家中斷炊，家里人不得不賣兒鬻女。這位父親知道后心如刀絞，立刻寄錢回家，叫妻子贖回女兒，急切之中連多余的話都不再多寫。短短一句話，讀起來讓人心酸不已。

　　這一封封的僑批，是通過民間批局傳遞的。僑批的特點就是銀信合一?！靶拧比藗兺ǔ５睦斫獗闶切偶?，其實不僅如此，這個“信”字還有誠信的承諾在其中。僑批由東南亞各國寄出，到汕頭埠后，分發(fā)到潮汕、興梅乃至閩西各地。當(dāng)時，由于地址不規(guī)范，又住得分散，有不少地方是窮鄉(xiāng)僻壤，傳遞僑批就完全靠送批人了。送批人稱為“批腳”，他們靠一個市籃、一把雨傘、一雙布鞋，跋山涉水，風(fēng)雨無阻，把僑眷的救命錢平安地送達(dá)。“批腳”們雖都是窮苦人出身，經(jīng)常過手的銀錢也不少，但從未出現(xiàn)卷款而逃之事，這份守信的精神令人感動。

　　抗戰(zhàn)時期，汕頭淪陷，內(nèi)外交通斷絕，潮汕僑匯業(yè)務(wù)急跌，各家銀莊相繼倒閉。這可急壞了在外的華僑，他們心焦國內(nèi)親人的境況。于是，批局千方百計開辟東興匯路，在更加艱苦的環(huán)境中，堅持匯路的暢通。這是一條由生命筑成的郵路。

　　這里不能不提到陳植芳。他是和祥莊僑批局代理人，鮀東人。為了開辟新郵路，陳植芳冒著生命危險，在中越邊境探辟僑批匯路。1942年2月，他成功將一筆僑批通過新郵路匯往潮汕，而這條新郵路便是后來在業(yè)內(nèi)秘而不宣的“東興匯路”。在成功開辟了“東興匯路”后，陳植芳馬不停蹄地直奔西貢、宅郡、柬埔寨，構(gòu)筑匯路的海外僑批局網(wǎng)絡(luò)，與同業(yè)者合力進(jìn)一步開拓了這條被譽為“抗戰(zhàn)后期潮汕僑屬生命線”的“東興匯路”。之后，泰國、柬埔寨、老撾等地華僑也將匯回潮汕的僑批通過“東興匯路”匯出。而國內(nèi)的僑批遞解線路則通過多條渠道抵達(dá)國統(tǒng)區(qū)前沿（接近淪陷區(qū)）——揭陽。當(dāng)時，全盛時共有13家僑匯局辦過東興匯路業(yè)務(wù)。

　　后來，隨著日本的戰(zhàn)敗投降，汕頭與東南亞各國交通恢復(fù)暢通，“東興匯路”完成了它的歷史使命，前后運作了3年半的時間。陳植芳在潮汕僑匯史上留下了光輝的一頁。后人評價道：“東興匯路促使潮人薈萃，東興增輝?！?/span>

　　【點評】

　　民國時期，潮汕地區(qū)很多家庭的生活來源主要靠僑匯，故而這個時期的僑匯業(yè)在汕頭是首屈一指的行業(yè)，而支撐起僑匯業(yè)的，則主要靠的是“誠信”二字。一個“誠”字，擔(dān)當(dāng)起僑批這個民間匯兌的特殊行業(yè)；一個“信”字，贏得了廣大華僑與僑眷的信賴。而僑批的背后，正是由于有了像陳植芳等一大批為了僑匯事業(yè)甘于吃苦、敢于開拓、誠實守信的送批人，才得以保持潮汕僑批行業(yè)的延續(xù)和發(fā)展，才得以維系海外華僑與家鄉(xiāng)親人的情感紐帶。

　　【名人名言】

　　志不強者智不達(dá)，言不信者行不果?！?/span>

　　民無信不立?！鬃?/span>

　　信誠則大信立?！n非子