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智慧政務(wù)
中國傳統(tǒng)誠信觀為社會主義核心價值觀的誠信思想提供了思想資源和根本遵循，其蘊含的道德價值和社會作用，與社會主義核心價值觀的誠信思想具有內(nèi)在一致性。社會主義核心價值觀是包含從社會主體的認(rèn)知自覺到行為自覺的過程。習(xí)近平總書記指出“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德”。發(fā)揮社會主義核心價值觀的道德價值，才能將社會主義核心價值觀真正融入到社會發(fā)展的各個方面，從而轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，達(dá)到凝心聚力的作用。中國傳統(tǒng)誠信觀首先解決的是個人修行的問題，其次是解決人際交往和社會活動的問題，這也是社會主義核心價值觀旨在解決的兩大課題。
中國傳統(tǒng)誠信觀中豐富的思想資源需要不斷挖掘，更需要不斷完善和改造，社會主義核心價值觀在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中誠信思想的基礎(chǔ)上，賦予了傳統(tǒng)誠信觀新的時代內(nèi)涵。
第一，誠信對象由個人轉(zhuǎn)換到多元。中國傳統(tǒng)誠信觀更注重個人的道德自律，呈現(xiàn)的是單向的個體誠信，社會主義核心價值觀則將誠信思想的運用從人與人的個體交往，拓展到了人與社會、國與國之間的相處準(zhǔn)則。第二，誠信依據(jù)從情感驅(qū)動趨于理性化。中國古代社會是典型的熟人社會，血緣關(guān)系、親疏程度是誠信發(fā)揮道德作用的重要界限，使情感成為決定誠信選擇的依據(jù)。社會主義核心價值觀中的誠信思想，旨在發(fā)揮道德對普遍社會的教化和約束作用，使誠信的認(rèn)知超越情感的束縛逐漸趨于理性化，強(qiáng)調(diào)誠信的實用理性。第三，誠信功能由道德自覺向內(nèi)外兼修轉(zhuǎn)化。中國傳統(tǒng)誠信觀主要依靠主體的道德自覺來完成，但僅僅依靠主體自覺來實現(xiàn)社會誠信道德建設(shè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。社會主義核心價值觀中的誠信思想加強(qiáng)了誠信在法律、制度等層面的外在約束，使誠信在社會道德建設(shè)中發(fā)揮出更強(qiáng)有力的作用。第四，誠信準(zhǔn)則從重義輕利轉(zhuǎn)換為義利合一。重農(nóng)抑商、重義輕利是傳統(tǒng)社會的主流思想，在一定程度上對主體的道德養(yǎng)成、人格培育等方面起著積極的作用。但自改革開放以來，在市場經(jīng)濟(jì)的時代背景下，個人的趨利行為已得到社會的普遍認(rèn)同，講究誠信和追求利益之間并不是完全沖突的，而是要注重和強(qiáng)調(diào)在誠信基礎(chǔ)上的利益追求，將“義利合一”的思想運用在經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展中，成為人們在追求物質(zhì)財富中的行為規(guī)范。
來源：決策與信息、學(xué)習(xí)強(qiáng)國
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