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　　誠(chéng)是連心橋，信是聚寶盆。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容?！妒酚洝分性涊d：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇幸怀雒麆　囤w氏孤兒》，演繹的就是以生命為代價(jià)信守諾言的故事。習(xí)近平總書(shū)記同北大師生座談時(shí)指出，中華文化強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”“人而無(wú)信，不知其可也”；在國(guó)際交往中，他指出，人與人交往在于言而有信，國(guó)與國(guó)相處講究誠(chéng)信為本。

　　誠(chéng)信是人際交往的前提，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基石，也是為官為政的根本。為踐行“我要回到家鄉(xiāng)施甸種樹(shù)，為百姓造一片綠洲”的樸實(shí)諾言，楊善洲帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們植樹(shù)造林，一種就是22年，把5.6萬(wàn)畝荒山變成了綠洲。他兌現(xiàn)了當(dāng)初給百姓的承諾，為新時(shí)代廣大黨員干部樹(shù)立了榜樣。

　　在內(nèi)蒙古大地上涌現(xiàn)出很多誠(chéng)實(shí)守信的典型：通遼市開(kāi)魯縣大興村村民張?jiān)苽b替夫還債近60余萬(wàn)元；興安盟烏蘭浩特市個(gè)體工商戶(hù)馬和玉20多年間曾拾到顧客手機(jī)百余部、現(xiàn)金數(shù)萬(wàn)元，均歸還顧客；國(guó)家稅務(wù)總局包頭市稅務(wù)局第二稅務(wù)分局干部趙志強(qiáng)，始終牢記“好好收稅，一分也不要少?！?0多年為國(guó)聚財(cái)、為民收稅，信守諾言、不負(fù)使命……像這樣的例子在內(nèi)蒙古這片熱土，不勝枚舉。

　　誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值像空氣一樣用之不覺(jué)、失之難存。樹(shù)立內(nèi)蒙古誠(chéng)實(shí)守信形象，要從每個(gè)人做起，從每件小事做起，說(shuō)誠(chéng)實(shí)話(huà)、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人。要強(qiáng)化全社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)，用誠(chéng)實(shí)守信這把“尺子”去檢驗(yàn)行政效能和工作作風(fēng)，檢驗(yàn)每個(gè)人的品行和操守。

　　誠(chéng)實(shí)守信鋪就良心底色，奠定道德基石，塑造社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)前，我區(qū)正在精準(zhǔn)發(fā)力、提速優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，誠(chéng)實(shí)守信的形象是基本形象，更是關(guān)鍵形象。把內(nèi)蒙古人民熱情、直爽、豪放的優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)下去，把內(nèi)蒙古人民講誠(chéng)信、守信用的形象立起來(lái)，我們定能匯聚起奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的磅礴力量，迎來(lái)人氣聚集、事業(yè)興旺、高質(zhì)量發(fā)展活力迸發(fā)的生動(dòng)局面。